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La educación intercultural, además de plantearse la descolonización política, económica y epistémica, amplía sus horizontes a lograr el bien vivir de la población boliviana. El bien vivir [sic. sumak kawsay], como un nuevo paradigma de vida…

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La academia no explica por qué en los textos quechuas encontramos mitos, hualinas, watuchikuna [adivinanzas], simbolismo de las plantas [papa, maíz], de los animales, entre otras nociones acerca de la salud, la enfermedad, la distribución social, el…

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[01]
Sacrificios y chamanismo en la cultura Tumaco-La Tolita [Colombia y Ecuador]
Jean-François Bouchard

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[01]
Hallazgos de Canis familiaris en el santuario de Pachacamac
Isabel Cornejo
Denise Pozzi-Escot
Katiusha Bernuy
Enrique Angulo
Luis Miguel
Tokuda

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[01]
La Luna como objeto liminal en la concepción del tiempo indicativo entre los incas
Ricardo Moyano

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