"El culto a la Virgen de Cocharcas, conocida tiernamente como la “Mamacha” Cocharcas, es una advocación mariana asentada en el antiguo territorio de los chankas [Perú]. Esta efigie colonial fue traída desde Copacabana (Bolivia) en 1598 por un…
Saber escuchar el canto / Relaciones entre aves y humanos en el pueblo awajún. Iñigo Maneiro Labayen. Lima [PE] : Universidad Nacional Mayor de San Marcos [UNMSM], 2025, 192 p.
Contenido /
- Parte I. Introducción...
- Parte II. Yaunchu aujmátsamu - Los relatos del pasado
- Parte III. Wáimiakma - La visión
- Parte IV. Kakáram - El poder de las personas
- Parte V. Persona, poder y sociedad
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1ra Parte. memorias del encuentro /
- 1. Apertura y orientaciones
- 2. Relatos de origen y sueños de futuro
- 3. Contexto de los relatos de origen y sueños de futuro
- 4. Propuestas de futuro
- 5. Conclusiones y…
El Manuscrito de Huarochiri, texto fundamental del mundo andino, expresa una filosofía de inclusión, diálogo e interculturalidad. Fue escrito en lengua quechua del pueblo Huarochiri, sierra de Lima, Perú. Esta compilación de relatos ofrece la…
Testimonio Kallawaya. Medicina y ritual en los Andes de Bolivia /
- Introducción
- I. Los kallawayas
- II. El testimonio
- III. Las mesas [Los comensales -- Los ingredientes -- Etnografía de las mesas kallawayas -- Gloria mesa -- Chullpa mesa…
"En este artículo, las conopas, illas e enqaychus del sur andino permiten examinar los vínculos entre paisaje, ritualidad y economía pastoril. A través de piezas de la colección Macera-Carnero, custodiadas por el MUCEN, se analiza cómo estas…
Espejos de la otra vida. Una antropología de la muerte desde los Andes de Cuzco. Valérie Robin Azevedo. Lima [PE] : Universidad Nacional Mayor de San Marcos [UNMSM], 2024, 394 p.
"Alasitas : Discursos, prácticas y símbolos de un "liberalismo aymara altiplánico" entre la población de origen migrante en Lima". Jürgen Golte, Doris León Gabriel. Lima-Cusco : Instituto de Estudios Peruanos [IEP] ; Centro de Estudios Regionales…
"La imagen y virtudes del Apóstol Santiago fueron transformadas en América, en un acto de apropiación y re-significación. En los Andes Centrales fue incorporado al panteón andino como un protector del ganado y en un sistema ritual vinculado al mundo…