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"... este artículo incidirá sobre lo que para nosotros constituyen tres partes bien diferenciadas en el proceso de semantización del fenómeno chullpario. Así, arrancaremos de aquel primer momento en que los Cronistas de Indias se pararon ante la…

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Producidas en los Desarrollos Regionales post-Tiwanaku y el período Inca, las chullpas se caracterizan por su heterogeneidad formal. Este trabajo reflexiona sobre las dos líneas de interpretación actualmente más discutidas: expresión arquitectónica…

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"...Tomando como eje la cuestión de la (re)creación de las identidades del pasado en el presente, las páginas que siguen giran precisamente en torno a esta cuestión de las distancias y diferencias a través de la alimentación en los Andes. Para ello…

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Considerando la heterogeneidad formal de las torres chullpa, su vasta área de dispersión y su dilatada secuencia temporal, partimos aquí de la idea de que tratar de establecer una tipología única, tendente a diseñar una secuencia cronológica a partir…

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En el contexto de una arqueología del culto a los antepasados en los Andes, se analizan la monumentalidad de las torres chullpa en términos de “tensión espacial” entre el exterior del monumento funerario y el interior de la cámara sepulcral,…

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Millones de barriles de agua con plomo, mercurio, cadmio y manganeso son arrojados a los afluentes del gran Amazonas

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Ser únicos dentro de la globalización

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El indianismo boliviano traza los límites políticos del adentro y del afuera : La sociedad dominante de corte occidental mestiza [afuera] y la mayoritaria sociedad india realmente existente.

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Argumentaciones doctrinarias del indianismo boliviano, sus implicaciones políticas en la Asamblea Constituyente 2006-2007

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Los cronistas indígenas peruanos realizaron sus crónicas según la diacronía comprensible para los europeos, pero sin renunciar a sus patrones andinos de pensamiento. Según el autor, esto conduce a conflictos insolubles, pues las concepciones…

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"El presente artículo fue escrito quince años antes del 'levantamiento indígena{ ecuatoriano de 1990. Se publicó en Suecia en 1987 [Ancestors, grave robbers, and the possible antecedents of cañari ´inca-ism´. Natives and neighbors in South…
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