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En el último tercio del siglo XX, los indígenas irrumpieron en el escenario político de “nuestra América” mediante el notable desarrollo de sus organizaciones y la amplitud de sus movilizaciones. Se consideró esta presencia como un “despertar”. Sin…

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Contenido /
- El culto al agua en las sociedades andinas preincaicas
- El culto al rayo, el trueno y el relámpago en las sociedades postincaicas
- La divinidad Illapa en el Tawantisuyu
- Los bienes materiales vinculados a Illapa
- Los…

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En las últimas décadas un sector de la Iglesia católica latinoamericana ha
impulsado la idea de conformar una Iglesia en la cual los indígenas se incorporen a la estructura eclesiástica a través de algunos cargos
como catequista o diácono. Incluso…

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Tesis de ingreso a la Academia Boliviana de la lengua, leída por Armando Lijerón Casanovas en ceremonia oficial realizada en la ciudad de La Paz, en septiembre de 2000 / Se diserta sobre la toponimia andina y amazónica y sus implicancias en la…

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Ponencia en el Congreso internacional "América en la cultura universal, 500 años después" [Panamá, 6 ene. 1992]

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"...Hubo cronistas españoles como también nativos, destacando entre estos últimos el mestizo Blas Valera, cuyos escritos fueron conocidos a través de la trascripción hecha por el Inca Garcilaso de la Vega. En esta oportunidad nos proponemos…

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Principales conclusiones de la XIV Asamblea Ordinaria [Lima, 10 y 16 dic. 1989] con participación de 17 federaciones afiliadas

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Madre hay una sola. Pero ¿qué pasa cuando uno atenta contra ella?

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Sobre la inexistencia de una narrativa indigenista en el Paraguay, siendo paradójicamente un país totalmente bilingüe. El indio y el mundo indígena han quedado relegados en el Paraguay [a 1989] , casi exclusivamente, a la literatura etnográfica.
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