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La re-estructuración capitalista y el sistema-mundo
Inmanuel Wallerstein [US]
3-10

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Tanto la unancha como la whipala son símbolos legítimos del mundo andino, pues todo colectivo socio-cultural tiene la necesidad y el derecho a dotarse de iconos de representación de acuerdo a sus sensibilidades y propósitos. Es importante sin…

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Respuesta y comentarios al texto de de Manuel Gutiérrez Estévez [UCM, ES] : “Contiendas en algunos mitos y rituales amerindios”, sobre la violencia indígena

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A mediados del siglo XIX la Amazonia comienza a recibir exploradores científicos y comerciales. Entre ellos, Paul Marcoy, viajero francés mezcla de aventurero, artista y científico. Su desenfado y escritos novelescos le valieron desacreditación en…

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Etnografía inmersiva sobre las creencias religiosas y el conocimiento terapéutico de los shamanes shipibo-conibo, así como de las mujeres.

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Contendio /
- Definir el matrimonio infantil en el contexto latinoamericano
- ¿Por qué desarrollar una Teoría del Cambio común?
- ¿Cuáles son los principios rectores reflejados en esta Teoría del Cambio?
- ¿Cómo leer esta Teoría del Cambio?
-…

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[política para los pueblos indígenas de reciente contacto - PIRC en
Brasil]

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Una iniciativa para la Cumbre Mundial sobre el desarrollo sostenible de la coalición popular para erradicar el hambre y la pobreza

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Comunidades aguarunas frente al impacto de la Carretera Marginal

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Mediante un ejemplo contextual [el ganado de la comunidad] se muestran algunos problemas y retos de interpretación de la Visita a Chucuito, sitio colindante al lago Titicaca [Puno, Virreinato del Perú] hecha por el visitador Garci Diez de San…

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