Se plantea el problema de la articulación entre el Estado moderno y los pueblos indígenas, analizando algunos casos y datos del Estado de Oaxaca, México.
Las culturas indígenas, con sus propias identidades, tradiciones, costumbres, organización social y cosmovisión nunca tuvieron un lugar en el proceso de "construcción de la nación" en América Latina. Las políticas indigenistas estatales de los años…
Dos factores de análisis : a) El conflicto étnico ha servido sobre todo de soporte a la oposición política de las organizaciones indígenas; b) La frecuencia e intensidad de la conflictividad indígena ha sido en gran medida una construcción mediática,…
Análisis del ascenso de los poderes locales indígenas en Ecuador. Sobretodo en 1996, cuando logran por primera vez, elevada participación electoral y triunfos indígenas en alcaldías.
Se busca comprender, desde la perspectiva de la memoria colectiva, cómo la violencia política ejercida por los actores armados ha sido procesada por los comuneros de Quispillaccta [Chuschi, Cangallo, Ayacucho]
Peculiar recurso discursivo de un cronista barroco del virreinato del Perú : Un elogio de las mujeres criollas de la ciudad de Arequipa, que se transforma en una vindicación general de los pobladores indígenas
Accionar político de sectores etnocampesinos de Bolivia [pueblos originarios del oriente, campesinos cocaleros quechuas, campesinos aymaras kataristas del altiplano], especialmente en el gobierno del MNR [1993-97]
La chambira [Astrocaryum chambira] es esencial para las comunidades del río Ampiyacu [Loreto], pero su uso se ha perdido debido a la influencia occidental. A través de talleres, se han rescatado conocimientos y técnicas tradicionales del uso de la…
Informe Final de Proyecto Desarrollo Integrado Sostenible de las Cadenas Productivas de Café, Cacao, Palmito y Sacha Inchi en la Región del Portal Amazónico