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- Colección: Hemerografía
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La diáspora del comercio otavaleño : Capital social y empresa transnacional
1973 fue clave para los otavaleños y su industria de tejido : La carretera a Quito se pavimenta y se construye la "Plaza de Ponchos" en el pueblo [con apoyo del gobierno holandés], lo que viabiliza el turismo nacional y extranjero. La producción…
La divinidad Illapa en el panteón imperial incaico
Contenido /
- El culto al agua en las sociedades andinas preincaicas
- El culto al rayo, el trueno y el relámpago en las sociedades postincaicas
- La divinidad Illapa en el Tawantisuyu
- Los bienes materiales vinculados a Illapa
- Los…
- El culto al agua en las sociedades andinas preincaicas
- El culto al rayo, el trueno y el relámpago en las sociedades postincaicas
- La divinidad Illapa en el Tawantisuyu
- Los bienes materiales vinculados a Illapa
- Los…
La dulzaina de la sierra de Lambayeque / Sonidos del alma
Peculiaridades de la dulzaina de origen español, halladas en pueblos lambayecanos como Cañaris, Incahuasi y Penachí
La educación para indígenas en los andes peruanos : Una mirada intercultural [1941-1989]
a diferencia de otros países latinoamericanos, en el Perú existen escasos estudios sobre historia de la educación, situación que es más acentuada respecto a la educación para indios: se desarrollaron muchos proyectos, pero su sistematización es…
La etnología chiriguano de Alfred Métraux
Analiza la influencia de Marcel Mauss [sociología francesa] y Erland Nordenskiöld [escuela de americanistas de Gotemburgo] en la formación académica de Alfred Métraux. Su investigación se centró en los pueblos chiriguano y tupinambá, de familia…
La exclusión del Runa como sujeto de derecho en el Perú
Contenido /
1. El indio después de la independencia del Perú
2. La lucha del runa para liberarse del hacendado
3. Las primeras escuelas en el distrito de Colquepata
4. La escuela como espacio de sacralización del modelo de vida blanco-mestizo
5.…
1. El indio después de la independencia del Perú
2. La lucha del runa para liberarse del hacendado
3. Las primeras escuelas en el distrito de Colquepata
4. La escuela como espacio de sacralización del modelo de vida blanco-mestizo
5.…
La extrema pobreza en el campo es más dramática de lo que dice el INEI
Estudio de Cáritas en zonas rurales lo ddemuestra
La formación del quechua ecuatoriano : Una nueva hipótesis
Desde los estudios de Alfredo Torero, se suele considerar que el quechua ecuatoriano-colombiano procede de una variedad antiguamente hablada en la costa central del Perú e introducida en Ecuador mediante un comercio marítimo en una época anterior al…
La Gaceta / 4
Lexicón teórico metodológico / Los rasgos el folklore
Isabel Aretz
2-3
Isabel Aretz
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