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La cultura colli y su territorio

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Existencia de prácticas antropófagas relatadas en las relaciones de descubrimiento, conquista o viaje desde el siglo XVI hasta el siglo XX

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Análisis de las transformaciones de "lo indígena" en los últimos 30 años en Bolivia. Ref. a la era política de Evo Morales [MAS]

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Análisis de la traducción [quechua-castellano] como práctica cultural

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Resignificación del legado cultural indígena en la obra de intelectuales argentinos vinculados al espiritualismo [Joaquín V. González, Ricardo Rojas y Ernesto Quesada] entre fines del siglo XIX y los años treinta del s. XX, quienes buscan en el NOA…

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Estudio de los orígenes y usos de dos compilaciones de ornamentos indígenas y prehispánicos –El arte peruano en la Escuela de Elena Izcue [Perú] y Método de dibujo de Adolfo Best Maugard [México]– , como fuentes que enriquecen las investigaciones…

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Análisis de algunas tendencias historiográficas respecto al tratamiento de la memoria indígena de la conquista, desde fuentes indígenas

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En décadas recientes los diseños textiles de comunidades jalq’a del centro sur de Bolivia muestran un proceso de representación –de manera cada vez más concreta y compleja– de pinturas rupestres de la zona, asociadas desde la cristianización, a lo…

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En base a trabajo previo sobre los cañaris de la sierra de Lambayeque [Perú], que tienen una flauta traversa tañida solo por mujeres [kinran pinkullu], se resaltan algunas de sus particularidades, mediante estudio comparativo con otros…

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En "Los Ríos Profundos" José María Arguedas presenta la música como tema central de la realidad Andina. Ensayo que examina cómo la representación arguediana de la música refleja las tensiones sociales en los Andes, y cómo viene a ser vinculada con…

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Generalizaciones comparativas sobre temas comunes que están presentes, en diverso grado, en los géneros del discurso ritual de la Amazonía
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