De ‘tumbas reales’ a ‘chullpas-en-el-paisaje’ pasando por los ‘ayllus de sepulcros abiertos’

De ‘tumbas reales’ a ‘chullpas-en-el-paisaje’ pasando por los ‘ayllus de sepulcros abiertos’

Reflexiones epistemológicas sobre casi dos siglos de arqueología del fenómeno chullpario

Producidas en los Desarrollos Regionales post-Tiwanaku y el período Inca, las chullpas se caracterizan por su heterogeneidad formal. Este trabajo reflexiona sobre las dos líneas de interpretación actualmente más discutidas: expresión arquitectónica de desigualdades sociales y relaciones de dominación en el enaltecimiento postmortem de las elites vs. representación simbólica de las identidades colectivas desde el culto a los antepasados. Así mismo, se plantean las bases de un tercer modelo centrado en la arqueología del paisaje.

Francisco M. Gil García

ArqueoWeb - Revista sobre Arqueología en Internet, V. 3, N° 3, dic. 2001

Madrid [ES] : Universidad Complutense de Madrid [UCM]

2001

[31] p.

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