Percepción tikuna de Naane y Naüne : Territorio y cuerpo

Percepción tikuna de Naane y Naüne : Territorio y cuerpo

Tesis presentada para optar por el grado de Magister en Estudios Amazónicos
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"...En esta tesis abordo tres conceptos del pensamiento tikuna: Ǜüne, Naane y Naü̃ne. Describo la construcción conceptual del pensamiento tikuna a partir de esos conceptos, y me acerco a su significado mediante la descripción de sus contextos semántico-pragmáticos y socioculturales. Estos tres conceptos, que introduciré en breve, se apoyan en los principios fundamentales que conforman el ser tikuna: pora, “poder”, kua̰ , “conocimiento”, naẽ, “pensamiento” y maü̃, “vida”. En este sentido la presente tesis dialoga con la etnografía de Jean Pierre Goulard [2009], que plantea estos mismos principios fundamentales, y aborda, aunque desde una perspectiva algo diferente a la mía, los tres conceptos arriba enunciados. Como lo expresa Goulard, la constitución corpórea está envuelta por los cuatro principios fundamentales; cada uno fundamenta la existencia del ser, sin importar su naturaleza. Para los tikuna todos los seres, incluidos los no-humanos y los novisibles, como los ngo̰ ogü, ṵtügü, ǜünetagü o nachiigü, poseen esos principios. Los cultígenos son alimentos humanizados aprovechados por los dùũgü[la gente] para consumir; no son esos productos, sino sus principios lo que se consume y con ellos los seres vivientes se fortalecen..."
[los tikuna habitan en zona amazónica transfronteriza, Perú-Colombia-Brasil]

Abel Antonio Santos Angarita

Leticia [CO] : Universidad Nacional de Colombia [UNAL], Sede Amazonia

2013

375 p.

B_AN_12940+

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