En el mundo virreinal el término "indio" designó a los naturales que pagaban tributo. Hoy los indios se identifican según grupo étnico [maya, mapuche, quechua...] y marcadores culturales fluctuantes, mientras en los escenarios políticos nacionales e…
Se plantea el problema de la articulación entre el Estado moderno y los pueblos indígenas, analizando algunos casos y datos del Estado de Oaxaca, México.
Las culturas indígenas, con sus propias identidades, tradiciones, costumbres, organización social y cosmovisión nunca tuvieron un lugar en el proceso de "construcción de la nación" en América Latina. Las políticas indigenistas estatales de los años…
Dos factores de análisis : a) El conflicto étnico ha servido sobre todo de soporte a la oposición política de las organizaciones indígenas; b) La frecuencia e intensidad de la conflictividad indígena ha sido en gran medida una construcción mediática,…
Se plantea que el texto constitucional vigente es producto de una redacción monocultural, excluyente y de una estructura disfuncional, que será re-escrito en una Asamblea Constituyente [2006] con mayor participación social y con una democracia más…
El indianismo boliviano traza los límites políticos del adentro y del afuera : La sociedad dominante de corte occidental mestiza [afuera] y la mayoritaria sociedad india realmente existente.
Análisis del uso que hicieron los redactores del Mercurio Peruano, periódico ilustrado publicado en Lima entre 1791 y 1794, de los términos nación y patria. Cultura política de la élite criolla limeña durante la última década del siglo XVIII.