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Los caníbales del inca : Culturas de las tierras bajas americanas en la imaginación incaica y española
Existencia de prácticas antropófagas relatadas en las relaciones de descubrimiento, conquista o viaje desde el siglo XVI hasta el siglo XX
"Translating Women": Gender and translation as cultural practice in Huancavelica/Peru
Análisis de la traducción [quechua-castellano] como práctica cultural
Lost languages of the peruvian north coast
Ref : Tallán, Sechura, Mochica, Quingnam,
Dos libros de motivos prehispánicos en México y en Perú: de un rol artístico a uno político
Estudio de los orígenes y usos de dos compilaciones de ornamentos indígenas y prehispánicos –El arte peruano en la Escuela de Elena Izcue [Perú] y Método de dibujo de Adolfo Best Maugard [México]– , como fuentes que enriquecen las investigaciones…
El arte de hablar con los cerros : Instrumentos musicales, entidades no humanas, cuerpos y géneros en los Andes peruanos septentrionales
En base a trabajo previo sobre los cañaris de la sierra de Lambayeque [Perú], que tienen una flauta traversa tañida solo por mujeres [kinran pinkullu], se resaltan algunas de sus particularidades, mediante estudio comparativo con otros…
El pinkuyllu y la María Angola : Materialidad e interacción en la interpretación del contexto musical
En "Los Ríos Profundos" José María Arguedas presenta la música como tema central de la realidad Andina. Ensayo que examina cómo la representación arguediana de la música refleja las tensiones sociales en los Andes, y cómo viene a ser vinculada con…
Discurso ritual, musicalidad e ideologías comunicativas en la Amazonía
Generalizaciones comparativas sobre temas comunes que están presentes, en diverso grado, en los géneros del discurso ritual de la Amazonía
Trompetas ticuna de la Fiesta de la Moça Nova
Una reflexión sobre las trompetas rituales de los indígenas ticuna de la Amazonía, Brasil
El oído no-humano y los agentes en las canciones indígenas: ¿un ‘eslabón perdido‘ ontológico?
El presente artículo atiende la función cumplida por seres no-humanos –tanto animales como plantas y entes espirituales– en canciones indígenas, en este caso de las poblaciones indígenas de los yine y los ashéninka [de habla arawak], y de los…
La voz mágica. El ánent shuar como puente sonoro entre los mundos
Área de estudio : Zamora-Chinchipe, Ecuador
Mitos, leyendas y tradiciones lambayecanas
Contribución al folklore peruano
Comunicación y periodismo estratégico
Manual práctico para organizaciones indígenas