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Cronista y príncipe
[01]
Capítulo 1. "Seruiendo a los dotores" /
- Intérprete y testigo
- La restitución, la encomienda y el corregimiento
- Evangelización y extirpación
- Cristóbal de Albornoz
- Francisco de Avila
- Guaman Poma, lector y autor
Capítulo 1. "Seruiendo a los dotores" /
- Intérprete y testigo
- La restitución, la encomienda y el corregimiento
- Evangelización y extirpación
- Cristóbal de Albornoz
- Francisco de Avila
- Guaman Poma, lector y autor
La transformación religiosa peruana
[01]
Cap. I. La transformación religiosa del Perú /
1. Planteamiento del problema
2. Panorama de los estudios sobre transformación religiosa indígena
2.1 Los ensayistas políticos
2.2 Los arqueólogos
2.3 Los antropólogos
2.4 Los historiadores…
Cap. I. La transformación religiosa del Perú /
1. Planteamiento del problema
2. Panorama de los estudios sobre transformación religiosa indígena
2.1 Los ensayistas políticos
2.2 Los arqueólogos
2.3 Los antropólogos
2.4 Los historiadores…
Historia de la antropología indigenista en México y Perú
[01]
Introducción /
I.- Antropología y políticas indigenistas
1. El objeto de la antropología
2. Desarrollo del pensamiento antropológico
2.1. El indigenismo colonial
2.2. El evolucionismo cultural
2.3. La antropología cultural…
Introducción /
I.- Antropología y políticas indigenistas
1. El objeto de la antropología
2. Desarrollo del pensamiento antropológico
2.1. El indigenismo colonial
2.2. El evolucionismo cultural
2.3. La antropología cultural…
El espejo anticolonial
Nueva relectura de esta sublevación. Se plantea que lo que parece incoherencia en el pensamiento y acción de Juan Santos Atahualpa, es resultado de una estrategia discursiva para lograr la adhesión de diversos estamentos de la sociedad virreinal. …
La vigencia de lo andino
El extraordinario legado del autor de "Los ríos profundos" [José María Arguedas] ha sido su apuesta por la irrupción directa e íntegra del mundo indígena. Algo que hoy es una realidad.
¿Qué hacer con el indio? Un análisis de las obras de Franz Tamayo y Alcides Arguedas
Análisis de las obras de Alcides Arguedas, Pueblo Enfermo y Raza de Bronce, y de Franz Tamayo, Creación de la Pedagogía Nacional. Su enfoque sobre el problema indígena y la relación que existe entre el indio y el mestizo respecto a la cuestión…
Entre rezos y bombos. Aproximación a dos prácticas musicales de la Amazonia de Perú
Dos expresiones musicales que tienen lugar en diferentes comunidades amazónicas : El icaró de la comunidad shipibo, correspondiente a una práctica ritualizada y no-abierta, y el movido típico de la localidad de Pucallpa, correspondiente a los…
Pensamiento pre-hispánico y filosofía e ideología en Latinoamérica
Las altas culturas prehispánicas desarrollaron hasta el S. XVI originales y complejas estructuras de pensamiento. A ella se superpone el pensamiento filosófico europeo desde la Conquista. Visto desde la problemática indígena actual, se evidencia…
Los afroandinos de los siglos XVI al XX
Contenido /
- Las rutas de la trata
- Los afroandinos y «La ruta del esclavo - Olinda Celestino
- Relaciones incas-negros y sus resultados en el capac-negro y los negritos - Olinda Celestino
- Yana y negro en la región surandina - Jorge Flores…
- Las rutas de la trata
- Los afroandinos y «La ruta del esclavo - Olinda Celestino
- Relaciones incas-negros y sus resultados en el capac-negro y los negritos - Olinda Celestino
- Yana y negro en la región surandina - Jorge Flores…
Desde afuera y desde adentro : Ensayos de etnografía e historia del Cuzco y Apurímac
[01]
Prólogo
Luis Millones
Hiroyasu Tomoeda
Tatsuhiko Fujii
5-10
[sin acceso a pdf]
Prólogo
Luis Millones
Hiroyasu Tomoeda
Tatsuhiko Fujii
5-10
[sin acceso a pdf]
Las sirenas de Sarhua
El presente artículo es producto de una investigación sobre uno de los motivos más llamativos y recurrentes en las Tablas de Sarhua : La sirena. Realizamos una aproximación a este motivo, que originalmente aparece en la literatura clásica occidental,…
Ritos ganaderos andinos
[01]
Presentación
Juan José García Miranda
13-16
Presentación
Juan José García Miranda
13-16