Hemerografía
Acceso público.
-
Celebrar a los indígenas, defender al indigenismo : El “Día del Indio” y el Instituto Indigenista Interamericano
"En 1940, el Primer Congreso Indigenista Interamericano de Pátzcuaro [México] estableció el 19 de abril de cada año como “Día del Indio”, para recordar la fecha en que los delegados indígenas se sumaron al Congreso. El artículo analiza la creación de esta nueva celebración por parte de los indigeni…
-
La figura del "nuevo indio" y del cholo en el pensamiento indigenista peruano
Contenido / - La polémica del mestizaje - "Nuevo indio" - Cholo
-
El estado ecuatoriano a mediados del s. XX : El censo, la población y la familia indígena
"El censo de Ecuador de 1950, patrocinado por el sistema interamericano, introdujo una nueva forma de administración de poblaciones; se consideró la fuente de información necesaria para predecir el comportamiento de los grupos indígenas y planificar las intervenciones estatales. Sin embargo, el pro…
-
Florecimiento del patronazgo de la Candelaria a orillas del lago Titicaca con la imagen de Copacabana
"El objetivo de este trabajo es estudiar la implantación y difusión de uno de los patronazgos marianos más famosos, el de la Candelaria, en uno de los santuarios de mayor notoriedad en Hispano–América : El de Copacabana..."
-
Asuntos Indígenas / 3-4 [2008]
Contenido / - Editorial / IWGIA 40 años después - Espen Waehle & eds. - Ser indígena en el mundo de hoy - Johnson Malih Ole Kaunga - África / El movimiento indígena en Kenia - Joseph Ole Simel - África / El trabajo de IWGIA en Africa, y particularmente en Kenia - Marianne Jensen - Asia / La identid…
-
Los yokallas
Textos escritos por los estudiantes de diversos grados del del Centro Escolar de Varones N° 891 de Puno. .....................................
-
Lik'ichiri y kharisiri... A propósito de las representaciones del "otro" en la sociedad aymara
"En el mundo aymara el lik’ichiri es una representación del "otro". Es siempre considerado como un ser maléfico. En el presente ensayo, basándome en eventos recientes, trataré de demostrar las modificaciones ocurridas en las representaciones tradicionales a medida que nuevos actores aparecen en el…
-
De kharisiris y kharsutas : Epidemiología de la enfermedad "de kharisiri"
"...La figura del kharisiri o ‘sacamantecas’, o bajo varios otros nombres –kharisiri, kharikhari o lik’ichiri en Bolivia y en los distritos aymara-hablantes del Perú; ñak’aq o nakaq en el sur del Perú, pistaco o pishtaku en el centro y el norte– es muy difundida en los Andes. Es particularmente int…
-
Antropología hoy : ¿Para qué? ¿Para quiénes?
Publicación colectiva que reúne reflexiones de docentes, estudiantes y egresados de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos sobre el sentido y los desafíos actuales de la antropología en el Perú. A partir de un cuestionario común, los autores abordan la formación académica, el potencial de la d…
-
De fantasma a vecino. El kharisiri y la noción de humanidad en Los Andes aymara peruanos
"En el presente artículo sugiero la posibilidad de explorar la evolución de la noción de humanidad a través del estudio —diacrónico y sincrónico— de las representaciones del kharisiri. Por lo general, dicha figura saca la grasa de sus víctimas, haciéndolas enfermar y conduciéndolas —en la abrumador…
-
Mito popular y crisis social en Perú. La creencia del "sacaojos" a finales de 1980
"Desde los Andes hasta la Amazonia, numerosos son aquellos que escucharon hablar de un personaje conocido bajo los nombres de pishtaco, naqaq, degollador o su variante de “sacaojos”, términos que refieren a la idea de despellejar, degollar y descuartizar. Este “matador” que degüella los indios para…
-
Una metáfora : El pishtaco
Testimonio de parte del imaginario sobre el pishtaco, en base a una investigación antropológica realizada en una comunidad indígena del Valle del Mantaro, Junín. "...Durante mi estadía en esa comunidad, me di cuenta que el pishtaco juega socio-culturalmente un papel muy importante en la comunidad,…