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Representante del Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas [ECMIA]

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Tanto la unancha como la whipala son símbolos legítimos del mundo andino, pues todo colectivo socio-cultural tiene la necesidad y el derecho a dotarse de iconos de representación de acuerdo a sus sensibilidades y propósitos. Es importante sin…

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Contenido /
- Colonialismo interno y control cultural
- El mariateguismo perniciosamente anti-indígena
- Sendero y la política anti-indígena
- La disociación de COPPIP fue programada
- El antropologismo colonialista

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Reseñas de :
Ema Cuañeri, Ramona Quiroga [AR], Silvia Lazarte [BO], Clemencia Herrera, Karmen Ramírez Boscán [CO], Sofía Painiqueo Tragnolao [CL], Tarcila Rivera Zea, Lucía Martínez Huaroc [PE], Dialys Ehrman [PA], Mirna Cunningham, Mónica Alemán…

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Se ofrece algunas nuevas pistas y reflexiones para demostrar la utilidad de instrumentos como Internet para solventar algunos de los problemas de desarrollo más acuciantes de las sociedades actuales y, en particular, exponer la potencialidad de los…

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Cómo los Qhapaq Inkas intentaron dar un giro contrario al Pachakuti humano re-estableciendo el equilibrio del mundo entre la pareja humana, la comunidad y el individuo y entre la sociedad y la naturaleza [Pachakuti cósmico]

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[01]
En Alemania se proclamó el "Movimiento Planetario para la Pachamama" / Congreso Internacional de la Diosa: Política y espiritualidad [Castillo de Hambach, Alemania, 29 may. 2010]

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Provenimos de una naturaleza binaria, nuestra existencia solo es posible por el “cruce” de dos cosmos paralelos y combinados. Hoy en día este vínculo solo se puede mantener, si es cada vez mas consciente en el ser humano.
[ref. : chakana,…

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Respuesta y comentarios al texto de de Manuel Gutiérrez Estévez [UCM, ES] : “Contiendas en algunos mitos y rituales amerindios”, sobre la violencia indígena

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Contenido /
- Presentación
- ¿Qué es el socialismo andino amazónico?
- Tesis de Willkapampa
- Declaración de principios
- Programa
Formatos de Salida

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