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- Colección: Hemerografía
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Performatividad política y cultural: El movimiento indígena colombiano y su participación en la Asamblea Nacional Constituyente de 1990
Colombia se insertó entre 1990 y 1991 en un proceso de refundación constitucional como salida a la crisis política y la violencia generalizada. El 4 de julio de 1991 se proclamó la nueva Constitución que representó un punto de inflexión para la…
Reflexiones sobre el conflicto del Estado con el pueblo mapuche y las violencias múltiples en el Wallmapu
Se analizan algunos de los puntos críticos que impiden la posibilidad de un diálogo político, fructífero y duradero, que permita poner fin a las graves situaciones de violencias múltiples y el reconocimiento de las demandas de los derechos colectivos…
Relatos de violencia y muerte indígena en la frontera andina del norte de Chile [siglo XX]
La coacción física de agentes estatales [policía, autoridades locales, funcionarios públicos, integrantes del ejército] hacia los indígenas en el norte de Chile tiene características propias si se la compara con la resistencia mapuche en la defensa…
La violencia mapuche se encona en Chile sin que la llegada de Boric al Gobierno pause el conflicto
2021 marca un quiebre en la confrontación de mapuches radicales contra el Estado. Llaman a la lucha armada y Sebastián Piñera responde con estado de excepción prolongado en la La Araucanía. Electo Gabriel Boric en marzo 2022, éste promueve…
De Gutiérrez a Moreno : Un análisis de las movilizaciones y protestas del movimiento indígena ecuatoriano y las respuestas estatales ante ellas
La trayectoria del movimiento indígena ecuatoriano [principalmente CONAIE] no ha sido homogénea, esto ha dependido de su relación con el gobierno de turno. Se analiza su relación con los gobiernos de Lucio Gutiérrez, Rafael Correa y Lenin Moreno…
¿Una re-antropologia de los movimientos indígenas?
Qué hacer entonces cuando una CONAIE ecuatoriana, una CSUTCB boliviana ponen en jaque a los gobiernos nacionales y se convierten en su oposición mas importante, sea como interlocutores o como opositores? SE intenta discutir las politicidades de los…
La ciudadanización del "indio bárbaro": Políticas oficiales y oficiosas hacia la población indígena de La Pampa y La Patagonia, 1870-1920
El problema del tratamiento del tema indígena en la Argentina, en el último cuarto del siglo XIX y principios del XX, a partir de la ocupación militar de los extensos territorios hasta entonces habitados por indígenas no sometidos. Se analiza la…
Etnogénesis y rebeldía andina : La sublevación de Fernando Daquilema en la provincia del Chimborazo en 1871
La evocación de la rebelión protagonizada por Fernando Daquilema es un componente esencial en la memoria colectiva de la zona sur de la provincia del Chimborazo, Ecuador.
"No hay propiamente todavía Instituto" : Los inicios del Instituto Indigenista Interamericano [abril 1940–marzo 1942]
Inicios del Instituto Indigenista Interamericano, desde su creación en el Primer Congreso Indigenista Interamericano [Patzcuaro, abr. 1940] hasta su constitución formal definitiva [México DF, mar. 1942]. En qué circunstancias se dio su fundación y…
El Instituto Indigenista Interamericano y la participación indígena [1940-1998]
Se trata dos aspectos específicos : 01. La participación indígena y las referencias a la misma en los Congresos Indigenistas Interamericanos [desde Pátzcuaro en 1940, hasta 1993], 02. La presencia indígena y el debate sobre el tema de su…
Constructing new identities? The role of gender and education in rural girls' life aspirations in Peru
Resumen de abstract en inglés:
Cómo las aspiraciones educativas que tienen las niñas y sus familias no sólo están relacionadas con el deseo de superar la pobreza y la marginación sino también con relaciones de género opresivas. La ampliación de los…
Cómo las aspiraciones educativas que tienen las niñas y sus familias no sólo están relacionadas con el deseo de superar la pobreza y la marginación sino también con relaciones de género opresivas. La ampliación de los…