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Las altas culturas prehispánicas desarrollaron hasta el S. XVI originales y complejas estructuras de pensamiento. A ella se superpone el pensamiento filosófico europeo desde la Conquista. Visto desde la problemática indígena actual, se evidencia…

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Reseña por el fallecimiento de Rivara de Tuesta [obra filosófica, centrada en la historia del pensamiento peruano, desde época prehispánica. ref. a la Sociedad Peruana de Filosofía]

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Entender quien "realmente" representa a los pueblos indígenas de América Latina es cada vez más importante. Este artículo explora la creciente representatividad de una federación "sorprendente" de indígenas evangélicos (FEINE, Consejo de Pueblos y…

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Contenido /
- Tradición y modernidad
- ¿Qué somos?
- Lo obvio y lo invisible
- ¿Proyecto histórico andino?

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El desencuentro entre el poder político y las comunidades indígenas ha sido expresión de la incompatibilidad radical entre el "México imaginario" y el "México profundo". Sobre esa base se asumió la tarea de crear un nuevo pueblo que responda a las…

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Declaraciones de MVLL en Bogotá [CO]

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[01]
El atrevimiento de Varguitas
María Bolivia Rothe
[Aporrea, 17 ene. 2006]

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1973 fue clave para los otavaleños y su industria de tejido : La carretera a Quito se pavimenta y se construye la "Plaza de Ponchos" en el pueblo [con apoyo del gobierno holandés], lo que viabiliza el turismo nacional y extranjero. La producción…

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Cuando Haydee Massoni asiste a las reuniones con políticos o dirigentes de la sociedad civil en Comas, un barrio pobre en las afueras de la capital peruana, ya no le dicen Haydee ni señora Massoni. [...] Massoni es una de cuatro coordinadores de…

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Las peruanas en la Barcelona de la década de los noventa se insertan principalmente en el servicio doméstico, aún con medios y altos niveles de instrucción. Las razones de la emigración, el modo cómo se produce y el contexto de llegada determinan…

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Reflexión sobre las relaciones entre ciudadanía, identidades, interculturalidad, fronteras y globalización. El método utilizado fue la etnografía y el grupo con el que se realizó el trabajo de campo fueron mujeres y estudiantes wayuu residenciados…

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