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                <text>"Durante la conquista y la colonia los españoles usaron de una clasificación funcional de las lenguas, en la que se distinguía dos clases: "lenguas generales" y "lenguas particulares". Una lengua general era un idioma de una región o zona multilingüe que servía como vehículo de intercomunicación entre hablantes de lenguas particulares. Los europeos mostraron una simpatía evidente por las lenguas generales, pues éstas les permitían una más amplia comunicación, haciendo innecesaria la exigencia de conocer todas las lenguas de una región. Se suele hablar de cuatro lenguas generales en el Perú: quechua, aymara, puquina y mochica. El autor sostiene que esta suma debe ser modificada, pues en el espacio geográfico que ahora denominamos Perú han habido más lenguas generales. Debemos agregar por lo menos dos lenguas generales más, relacionadas con las familias lingüísticas amazónicas tupí y candoshi. De otro lado, es muy probable que en algún momento, en vista de los estudios que involucran a lenguas peruanas diferentes a las andinas, esta conclusión también tendrá que modificarse"</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.15381/escrypensam.v4i8.7555" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/letras/article/view/7555" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"En la temprana época colonial, el puquina era uno de los tres idiomas generales, juntamente con el aimara y el quechua, que se utilizaron en la cuenca del lago Titicaca. Para este artículo, se estudian los antropónimos de la lengua puquina en la visita inédita de Guaqui [1594], con un listado de mil hombres tributarios con sus apellidos, que eran, de hecho, sus nombres anteriores. Al parecer, en el listado de la visita, la mayoría de los hombres adultos uros eran pescadores y agricultores, y los serranos eran mayoritariamente ganaderos y agricultores. Los uros hablaban originalmente puquina y uro. Nuestro análisis sobre los tributarios uros —basada en fuentes coloniales y estudios arqueológicos y lingüísticos— apoya indirectamente la hipótesis de Cerrón-Palomino, según la cual, la llamada lengua secreta de los incas puede haber sido el puquina, y especialmente que el vocabulario del puquina puede haber afectado también al quechua cuzqueño. Además, los resultados demuestran cierta correspondencia entre antropónimos y topónimos, y, en general, estos apoyan la hipótesis de que una de las lenguas generales del antiguo estado de Tiwanaku puede haber sido el puquina".</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.18800/historica.202402.002" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.academia.edu/129544608/La_visita_de_Guaqui_1594_y_los_antrop%C3%B3nimos_de_la_lengua_puquina_entre_los_pescadores_y_agricultores_uros_de_la_cuenca_del_lago_Titicaca" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"Rodolfo Cerrón-Palomino, lingüista y doctor en letras, sostiene una teoría: Los incas no hablaban originariamente el quechua, sino el puquina, una lengua traída del altiplano. A la par de esta investigación, desde hace unos años viene publicando la toponimia de los pueblos del Valle del Mantaro. Esta es la conversación que sostuvimos con uno de los principales estudiosos de las lenguas andinas en el continente."</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://drive.google.com/file/d/1p0EugFVTRtkVysOwUo0gXIfImaPPhute/view?usp=sharing" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"El estudio de crónicas, diccionarios y gramáticas del siglo XVI asociadas a las fuentes etnológicas posibilitan a la etnohistoria examinar la sociedad y la vida cotidiana de los pueblos surandinos. El autor propone una nueva lectura sobre los orígenes del quechua, un esquema de distribución geográfica de las diversas lenguas andinas y una explicación de la persistencia del habla puquina hasta el siglo XIX en los Obispados de La Plata, La Paz, Cusco y Arequipa."</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/8258" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Comúnmente los nombres propios del incario, así como los de carácter institucional, se consideran de origen quechua. Se intenta demostrar, mediante la "biografía" de dos de tales nombres, que contrariamente a lo que se piensa, son de procedencia puquina.</text>
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                <text>Estudios Atacameños - Arqueología y Antropología Surandinas, Nº 41, 2011</text>
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                <text>San Pedro de Atacama [CL] : Universidad Católica del Norte  [UCN] :  Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo R. P. Gustavo Le Paige</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-10432011000100007&amp;amp;script=sci_abstract" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>El castellano arequipeño es el resultado del sustrato quechua, aimara y puquina. Se examinan topónimos de la parte suroriental de la ciudad presentes aún y otros que fueron renominalizados, concluyendo en la confirmación de la hipótesis sobre la presencia puquina en la zona estudiada, además de su relación con otras lenguas andinas mayormente la aimara que indicaría un grado de bilingüismo para la época; se concluye asimismo que la muestra toponomástica resultó poliglósica.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://orcid.org/0000-0002-1447-6507" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/letras/article/view/22176" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Introducción&#13;
- Primero los amautas&#13;
- Las antiguallas de los cronistas mistianos [Arequipa]&#13;
- Fuentes arqueológicas&#13;
- Los petroglifos de La Caldera&#13;
- Petroglifos de Pajchana&#13;
- Arte plumario&#13;
- Excepcional arte rupestre&#13;
- Otros petroglifos&#13;
- Uhle y la cultura atacameña&#13;
- Churajón y otras ruinas estudiadas por Bernedo Málaga [puquinas]&#13;
- Fase zonal Arequipa&#13;
- Polémicas arqueológicas</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="http://dialogoandino.cl/index.php/numero-01-1982-1/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>[01]&#13;
Parte I. Puquina 7 &#13;
1. El cantar de Inca Yupanqui &#13;
2. La lengua particular de los incas &#13;
3. Corpus garcilasiano de la lengua particular &#13;
4. Capac e Iqui  : Nombres puquinas de rango señorial &#13;
5. Contiti : Divinidad suprema de origen lacustre &#13;
17-156</text>
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                <text>[02]&#13;
Parte II. Aimara /&#13;
6. Tras las huellas del aimara cuzqueño &#13;
7. Los "aymaraes del Cuzco" &#13;
8. El aimara como lengua oficial de los incas &#13;
9. El origen centro-andino del aimara &#13;
10. La primera documentación del aimara central &#13;
11. Un caso de sustrato aimara : La cachiua guamanpomiana &#13;
12. Viracocha : Quechuización de una metonimia aimara &#13;
157-294</text>
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                <text>[03]&#13;
Parte III. Quechua /&#13;
13. Contactos y desplazamientos lingüísticos en los Andes centro-sureños : El puquina, el aimara y el quechua &#13;
14. Origen chinchano del quechua sureño &#13;
295-348</text>
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                <text>Sobre la base del método de historia regresiva y mediante el empleo de varias disciplinas, como la historia, la arqueología y la lingüística, el presente artículo propone una interpretación de la historia de los últimos puquinahablantes  en la época que precede a la conquista inca del Collasuyu, así como en la etapa de su dominio en este territorio.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/boletindearqueologia/article/view/1336" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.18800/boletindearqueologiapucp.201001.014" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Extrañaba que de una lengua  tan importante como la de Pucará y Tiahuanaco, y posteriormente vehículo idiomático de los fundadores míticos del imperio incaico, no hubiese algún legado gramatical ni en el aimara ni en el quechua. El examen e interpretación de  textos puquinas permite no obstante su precariedad, descubrir que dicha influencia sí se dio. Se presentan tres aportes morfo-sintácticos del puquina asimilados plenamente por el aimara, y otros dos por el quechua.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2731" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.18441/ind.v37i1.129-153" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Estudio basado en  una muestra  toponomástica de la parte suroriental de la ciudad  de Arequipa.  Se examinan topónimos presentes aún y otros que fueron renominalizados.   Se concluye que el castellano arequipeño es el resultado del sustrato quechua, aimara y puquina.  La muestra toponomástica resultó poliglósica.</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.15381/escrypensam.v21i44.22176" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Revistas, boletines, semanarios, periódicos, artículos de periódico...&#13;
Acceso público.  </text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Contactos y desplazamientos lingüísticos en los Andes centro-sureños : El puquina, el aimara y el quechua</text>
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                <text>Bosquejo de parte de la historia de las tres lenguas mayores del antiguo Perú, sus emplazamientos iniciales a partir de los cuales se expandieron hasta confluir en&#13;
los Andes centro-sureños durante el Período Intermedio Tardío. Se propone que los incas pasaron por dos etapas de mudanza idiomática : Primeramente del puquina al aimara y, luego, del aimara al quechua. Se usan evidencias de carácter lingüístico, histórico y arqueológico.</text>
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                <text>Rodolfo Cerrón Palomino</text>
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                <text>Boletín de Arqueología, N° 14, 2010</text>
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                <text>Lima [PE] : Pontificia Universidad Católica del Perú [PUCP] : Departamento de Humanidades especialidad Arqueología</text>
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                <text>pp. 255-282</text>
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                <text>H_LN_10069+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/boletindearqueologia/article/view/1335" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.18800/boletindearqueologiapucp.201001.013" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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