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Acceso público.  </text>
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                <text>Resultados de proyecto : "Gobernabilidad con enfoque de género y la participación política de las mujeres en el ámbito local", orientado a:&#13;
1. Construir una base de conocimiento útil y actualizada sobre los procesos en marcha en este campo a través de estudios, investigaciones e intercambio de experiencias.&#13;
2. A partir de los resultados obtenidos y paralelamente a la identificación y articulación de actoras/es estratégicos que inciden en el sector, se busca diseñar estrategias para contribuir al fortalecimiento de capacidades de esas/os actoras/es de manera que su incidencia sea más coordinada y efectiva.&#13;
3. Coadyuvar a fomentar y propiciar la formulación de políticas públicas de ámbito local con enfoque de género con base en la profundización del conocimiento sobre la situación actual de la cuestión y la articulación y fortalecimiento de las capacidades de las/os actoras/es.</text>
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[AECI] ; instituto de Mujeres [InMujeres]</text>
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                <text>B_M_11036+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://parlatino.org/pdf/comisiones/pueblos-indigenas/exposiciones/xii-participacion-mujeres-indigenas-guatemala-20-may-2010.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://trainingcentre.unwomen.org/instraw-library/2006-R-LEA-LAC-PAR.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Se analiza la difusión mediática de imágenes estereotipadas de mujeres indígenas, a partir de dos casos polémicos : El programa televisivo de humor "La Paisana Jacinta" en Perú, y el uso de la imagen de la mujer y la indumentaria maya en una revista de moda guatemalteca. </text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.3989/dra.2021.015b" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/898" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>[01]&#13;
Primera semilla. Nuestro sentires /&#13;
- La voz de los artistas, de los abuelos y abuelas, de los contadores del tiempo&#13;
- Sobre el término "maya"&#13;
- El concepto religioso-político de la palabra "maya"&#13;
- ¿Cómo llegamos a asumirnos como mayas?&#13;
- El arte de los subjetivo</text>
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                <text>[02]&#13;
Segunda Primera semilla. Reflexiones del coloquio : Arte maya en la actualidad /&#13;
- Arte maya en nuestro hilo histórico [Pensar nuestra cultura - Anaité Galeotti]&#13;
- Arte maya : Ciencia, pensamiento y misticismo [Arte maya, una manera estética de vivir - Daniel Matul -- Ciencia y misticismo : Razón e intuición - David Martín -- El arte desde la cosmovisión maya - Roney Alvarado -- Arte y arte ofrenda- Lina Barrios]&#13;
- Arte maya, política e ideología [Vencer a la muerte, pervivir : La constante política en la vida artística de los pueblos mayas - Sariah Acevedo]&#13;
- Arte maya en el siglo XXI, ¿pensamiento local, estrategia global? [Marimba orquesta, músicos mayas y sociedad global - José Ignacio Camey -- Estéticas decoloniales-descolonización el arte [Arte ¿decolonial o descolonizado? - Luis Gonzales -- Descolonización del arte - Roney Alvarado]</text>
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                <text>[03]&#13;
Tercera semilla.  Nuestro sentir y pensar el arte maya en este ahora /&#13;
- Filosofía, espiritualidad,ciencia y arte maya [Nuestra sabiduría -- Implicaciones filosóficas de la cosmovisión maya -- Sobre cultura y filosofía maya -- El pensamiento maya y la ciencia moderna -- Cosmovisión del arte maya]&#13;
- Colonialidad-modernidad y estéticas decoloniales en un mundo globalizado [El "modelo" colonialidad-modernidad -- Estéticas decoloniales --. El Ser y Estar de nosotros los mayas en este wakamin]</text>
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                <text>[04]&#13;
Cuarta semilla.  Vibración de la energía de nuestro Patän Samaj /&#13;
- El intercambio de energías : Encuentro, festivales e iniciativas artísticas [Conociéndonos, compartiendo y disfrutando]</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Tejido de pensamientos en relación con el arte maya&#13;
- Ejes e aprendizaje : Movimiento, sonido, imagen y palabra&#13;
- Apuntes metodológicos&#13;
- Actividades sugeridas</text>
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- Qakununem / Nuestra búsqueda...&#13;
-Primera parte.  Rujotayil xajoj pa Cholq'ij - retoñando la danza desde el Cholq'ij -- Rupatan xajonel - El compromiso del danzante&#13;
-Segunda parte.  Qatzaqalb'en rub'ey ati't - Siguiendo el camino de la abuela -- Rujawalil ati't choköp - La esencia animal de la abuela&#13;
- Juwinaq ajawal - Veinte energías&#13;
- Retamab'al ri motzag Sotz'il Chirij xajoj - Experiencia del Grupo Xotz'il en la aplicación de esta metodología</text>
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- Primera parte.  Generalidades sobre el juego y los juguetes : Una mirada artística - cultural&#13;
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                <text>Teorías y experiencias de la comunicación indígena en América Latina</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Lógicas culturales de la comunicación indígena en América Latina : Una introducción	&#13;
- 01. La voz del pueblo guna : Derecho a la comunicación y radios indígenas en Panamá - Mónica Martínez Mauri y Anelio Merry López	&#13;
- 02. La palabra indígena en la época de su reproducción electrónica. Observaciones sobre la ontología de las radios en Chiapas - Pedro Pitarch	&#13;
- 03. Ocupando espacios con palabras. Comunicadores populares en Bolivia - Óscar Muñoz Morán	&#13;
- 04. "Comunicamos para la vida". Género y medios de comunicación indígenas en Bolivia - Beatriz Pérez Galán&#13;
- 05. Definir el medio. Radios comunitarias e indígenas en la Quebrada de Humahuaca y la Puna de Jujuy, noroeste argentino - Francisco M. Gil García	&#13;
- 06. "Ir escuchando". Una propuesta arhuaca de la comunicación desde la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia - Sebastián Gómez Ruiz&#13;
- 07. Comunicación y etnicidad en un festival emberá de cine indígena - Gabriel Izard	&#13;
- 08. Los espíritus interfaciales. Comunicación, mediación y presencia en el culto a María Lionza - Roger Canals	&#13;
- Capítulo 9. Negociar el secreto. Internet y la transnacionalización de las religiones afrocubanas - Roger Canals&#13;
- 10. Las tejedoras y el trol. Controversias sobre tejidos mayas, apropiación cultural y racismo en las redes sociales de Guatemala - Gemma Celigueta	&#13;
- 11. Los medios de comunicación y el conflicto por el liderazgo político xavante - Rafael Franco Coelho	&#13;
- 12. Consumo de medios y tecnologías de información y de comunicación no indígenas en comunidades embera chamí del departamento del Valle del Cauca, Colombia - Carlos Andrés Tobar Tovar y Adriana Rodríguez Sánchez	&#13;
- 13. Andinofobia en prime time : La paisana Jacinta y el linchamiento televisivo de las mujeres andinas en Perú - Andreu Viola Recasens</text>
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                <text>Madrid [ES] : Iberoamericana - Vervuert / Serie :  Tiempo emulado.  Historia de América y España 71</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="http://bdjc.iia.unam.mx/items/show/233#lg=1&amp;amp;slide=0" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.iberoamericana-vervuert.es/FichaLibro2.aspx?P1=171045" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Libros, monografías, tesis academicas.&#13;
Acceso público.  </text>
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                <text>Experiencias en revitalización y fortalecimiento de lenguas indígenas en Latinoamérica</text>
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                <text>[01]&#13;
Introducción &#13;
Carlos Esteban Callapa</text>
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                <text>[02]&#13;
1. Reflexiones iniciales a nivel de Latinoamérica / Memoria histórica, sanación y revitalización cultural y lingüística. Reflexiones iniciales &#13;
Luis Enrique López</text>
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                <text>[03]&#13;
2. Iniciativas comunitarias en revitalización cultural y lingüística /&#13;
- La documentación lingüística un derecho indígena, su ejercicio en el pueblo originario de Santa Ana Tlacotenco, Ciudad de México - Elsa Del Valle Núñez&#13;
- Thu’bini Mäst’oho/ Iniciativa Mäst’oho-Lenguas Originarias "Dí Sungabe Ma Hñögabe Hñötho". Acciones alternativas e independientes de documentación y revitalización de la lengua Hñötho del pueblo de San Francisco Magú, Estado de México, México &#13;
- Turismo Lingüístico Vivencial en Ayparavi : Una alternativa de mantenimiento lingüístico y desarrollo socio-económico desde un enfoque Ayllu - Tamia Violeta Choqueticlla Araoz&#13;
- Caminos de la lengua guaraní en el Chaco salteño. Políticas lingüísticas y glotopolítica - Ana Victoria Casimiro Córdoba</text>
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                <text>[04]&#13;
3. Lenguas indígenas en la Educación Superior Intercultural Indígena&#13;
- La lengua originaria quechua en espacios de educación superior indígena - Juan Revollo Valenciai&#13;
- Lenguas indígenas y educación superior: el Caso de la Escuela Normal Bilingüe e Intercultural de Oaxaca, México - Gervasio Montero Gutenberg</text>
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                <text>[05]&#13;
4. Arte y nuevas tecnologías para la revitalización cultural y lingüística /&#13;
- Escucharnos en la pantalla grande: Osankevantite Irira / El Libro de Lila. El proceso de doblaje de películas a lenguas originarias en la comunidad Amazonía, Bajo Urubamba, Cusco, perú–  Helder Solari Pita, Ángela de la Torre Tupayachi, Marcela Rincón González y Alexander Muñoz Ramírez &#13;
- Encuentro nacional de activistas digitales de lenguas indígenas : Una oportunidad para los idiomas indígenas de Guatemala [2018] - Jorge López-Bachiller, Comité Organizador del ENADLI, Uskam Camey, Hugo Chocoj, Cristina Chavarría, Lucía Bethancourt, Pakal Rodríguez, Eduardo Ávila y Sara Fratti</text>
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                <text>[06]&#13;
5. Estudios que contribuyen a la revitalización cultural y lingüística /&#13;
- Desde las voces del Pueblo Uru del Lago Poopó : "Estamos recuperando nuestra  lengua" - Delicia Escalera Salazar&#13;
- Desplazamiento lingüístico en contexto urbano en Buenos Aires : Aportes para pensar la revitalización del quechua - Romina Leonor Toranzos</text>
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                <text>[07] &#13;
6. Políticas lingüísticas y revitalización cultural / &#13;
- Revitalizar las lenguas indígenas con voces de mujeres - Elisa Loncon Antileo&#13;
- Educación intercultural bilingüe en Ecuador : ¿Modelo revitalizador de las lenguas indígenas? - Silverio Chisaguano</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.funproeibandes.org/wp-content/uploads/2024/07/Experiencias-RLC-Latinoamerica.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.funproeibandes.org/?p=891" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"Aunque este Atlas Lingüístico de Guatemala es un conjunto de varias decenas de mapas, en realidad es mucho más que sólo eso; y de ello se da cuenta el lector interesado cuando observa con detenimiento el contenido del Atlas y la cartografía que contiene, se sorprende al encontrar información no únicamente referente a los idiomas autóctonos que se hablan hoy en día en el país sino, además, otra innumerable y valiosa información sobre las características étnicas y sociales, históricas y proyecciones de la sociedad guatemalteca contemporánea que habla esos idiomas..."&#13;
Idiomas : Achi ; akateko ; awakateko ; ch’orti’ ; chuj ; garífuna; ixil ; itza’ ; kaqchikel ; k’iche’; mam ; mopan ; popti’ ; poqomam ; poqomchi’ ; q’anjob’al ; q’eqchi’ ; sakapulteko ; sipakapense ; tektiteko ; tz’utujil ; uspanteko ; xinka</text>
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                <text>Michael Richards</text>
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                <text>Narciso Cojtí</text>
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                <text>Humberto Flores Alvarado</text>
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                <text>Aurelio Hurtado </text>
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                <text>Mario Carrillo</text>
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                <text>Fuente cooperante  : Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional [USAID]</text>
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                <text>B_LN_10469+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.biblioteca.mujica.org/guatemala/docs/Atlas%20Linguistico.pdf" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://issuu.com/chmguatemala/docs/atlas_linguistico_de_guatemala" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Publicaciones seriadas :  Memorias institucionales, anuarios, series de investigación, colecciones editoriales...&#13;
Acceso público.  </text>
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                <text>Campo interamericano y trayectorias nacionales 1940-1970</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Introducción&#13;
- 1. Un campo indigenista transnacional y "casi profesional" : La apertura en Pátzcuaro [1940] de un espacio por y para los indigenistas - Laura Giraudo &#13;
- 2. El indigenismo guatemalteco : Atrapado entre la promesa del interamericanismo y la guerra fría - Abigail E. Adams&#13;
- 3. El Instituto Indigenista Peruano : Una historia por conocer - Osmar Gonzales &#13;
- 4. El peyote y la autodeterminación a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y México, desde Pátzcuaro hasta Avándaro - Alexander Dawson &#13;
- 5. Indigenismo bifronte en el gobierno peruano de Velasco Alvarado : Continuidad y alternativa, sierra y selva - Juan Martín-Sánchez&#13;
- 6. ¿"Problema indígena" o "problema ladino"? Cincuenta años de pensamiento y políticas indigenistas en Chiapas, México - Stephen E. Lewis </text>
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                <text>Juan martín Sánchez [ídem.]</text>
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                <text>Lima [PE] : Instituto de Estudios Peruanos [IEP] / Serie : América Problema 33</text>
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                <text>S_PI_10312+
&lt;p&gt;&lt;a href="https://repositorio.iep.org.pe/items/defd1610-522f-4c96-bdac-b356fcf926c4" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Se pretende identificar la presencia de discursos indianistas en las historietas de Julio y Erick Valdes R., así como en la obra de Julio Berríos.  Fueron seleccionadas las historietas Kavek y Tolák, El joven guerrero maya. Ambas dedicadas a la civilización maya.  Se pretende demostrar como las historietas fueron utilizadas por autores distintos en dos puntos geográficos lejanos [Guatemala y Chile], pero con la misma visión y ambición de utilizar las novelas gráficas como vehículo de critica social y de apoyo y legitimación de las culturas indígenas.</text>
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l'Amérique latine, N° 12, 2018</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://journals.openedition.org/artelogie/2259" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Introducción&#13;
- Génesis del movimiento indígena&#13;
- La situación general de los indígenas en el país y los inicios de su relación con la izquierda y la guerrilla&#13;
- Situación de los indígenas guatemaltecos en el período del conflicto interno [1980-1990]&#13;
- Movimientos sociales alternativos de la guerrilla: Mayanistas y popularistas&#13;
- Los derechos humanos, violencia y desarrollo de las organizaciones civiles&#13;
- Primeras organizaciones indígenas [CONAVIGUA, CERAJ, CONIC, Defensoría Maya, Usaq’ il Tinamit, Recha’a Tinamit]&#13;
- El periodo de negociaciones de paz&#13;
- Los indígenas en el foro político&#13;
- El movimiento indígena en el tiempo de paz: entre la subjetivización y la instrumentalización&#13;
- Resumen final</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=243321003018" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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