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                <text>Contenido /&#13;
- Contexto: aspectos generales del pueblo kukama-kukamiria [1. El pueblo kukama-kukamiria -- 2. La lengua kukama-kukamiria -- . Caminos de resistencia y transformación : Un breve recuento histórico -- 4. Ubicación territorial -- 5. Organización social]&#13;
- El universo vivo : La cosmovisión de los kukama-kukamiria  [1. Aspectos generales -- 2. El agua y los seres del agua en la cultura kukama-kukamiria -- 3. La vida bajo tierra -- 4. Los espacios acuáticos -- 5. Transformación del chamán en serpiente de  agua -- 6. El chamán, tsumi -- 7. El agua en la cosmovisión kukama-kukamiria.  Importancia]&#13;
- Industrias extractivas y megaproyectos [1. Impactos -- 2. El pueblo kukama-kukamiria y los impactos ambientales]</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://caaap.org.pe/producto/guardianes-del-agua-el-pueblo-kukama-kukamiria-los-seres-del-agua-y-los-impactos-ambientales/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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        <name>kokama-kokamiria</name>
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                <text>Contenido /&#13;
01. Sachamama, madre de la selva&#13;
02. Yacumama, madre de las aguas&#13;
03. Ayaymama&#13;
04. El Tunche maligno, alma errante del bosque&#13;
05. Chullachaqui, la criatura de los pies desiguales&#13;
06. El Yacuruna, fiel guardián de los peces de la Amazonia [Yakuruna]&#13;
07. Yaras, las sirenas selváticas protectoras de los pece&#13;
08. El maligno, espectro demoníaco de la selva&#13;
09. Los Ishingos, los duendes del monte&#13;
10. El Mapingari o Sacharuna, padre del monte&#13;
11. El barco de vapor fantasma&#13;
12. La Cuda, un ser sórdido y aterrador&#13;
13. Mayantú, el duende bondadoso que cura&#13;
14. La Lamparilla, espectro del mal</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://tarapoto.com/leyendas-populares-selva-peruana/#google_vignette" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://drive.google.com/file/d/1B97QubxHkKm0YUh6NRxU8gcZXkqMLs4Z/view?usp=sharing" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"La variedad de paisajes, regiones naturales, ecosistemas, biomas, especies y recursos genéticos, sitúan a nuestro país como uno de los más megadiversos del planeta. Este inmenso potencial tiene como correlato la presencia de múltiples pueblos originarios con lenguas, filosofías y perspectivas de vida que, desde tiempos milenarios, han establecido estrategias de convivencia respetuosa con su entorno, algunas de las cuales apenas comenzamos a entender. Esta pluralidad de conocimientos está magistralmente representada en la diversidad artística que caracteriza a nuestro país, como vemos en la selección de piezas de la colección Macera-Carnero del Museo Central que presentamos en esta sección."</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://mucen.bcrp.gob.pe/mucen/publicaciones" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"...Una forma de conversar sobre qué es el Perú es mediante la exploración de los símbolos e historias que utilizamos como país para identificarnos, explicarnos y con los cuales creamos una fuerte conexión emotiva. En este universo de imágenes y narraciones, aquellas extraídas o derivadas del pasado precolombino tienen un lugar muy importante en la forma en que nos imaginamos a la nación peruana. Pero esta presencia (que hoy consideramos casi natural) es, en realidad, el resultado de una compleja historia de apropiaciones por parte de múltiples actores de la sociedad peruana que continúa hasta el presente. En esta sección, nos enfocamos en la presencia de lo precolombino en los objetos que forman parte de la colección numismática del Museo Central."</text>
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                <text>"En el Perú de la posguerra con Chile, la unidad religiosa encarnada por el catolicismo pareció a las elites una garantía de unidad, dado el estado de ruina generalizada y el resquebrajamiento de las instituciones. Este planteamiento no logró eliminar las manifestaciones de incredulidad ni de creencias diferentes, tales como el deísmo, el libre pensamiento o el espiritismo, por parte de individuos o grupos que aunque minoritarios tuvieron un perfil público significativo. Examinamos los debates de los masones y los librepensadores, así como las actividades de otros disidentes, para ofrecer elementos que contribuyan a trazar un panorama más complejo de la historia de la circulación de ideas en el Perú republicano."</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://journals.ub.uni-koeln.de/index.php/jbla/article/view/1773" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>"...En la Relación ['Relación de la religión y los ritos del Perú hecha por los padres agustinos', fray Juan  de San Pedro, 1560] encontramos las historias sagradas que buscan explicar el mundo mágico-religioso de los huamachuquinos. Se mencionan detalladamente las acciones del dios creador Ataguju; la presencia de divinidades protectoras y germinadoras como Guamansuri; el  nacimiento de la gran huaca Catequil que derrota a los guachemines y genera la creación de los huamachucos al sacarlos del cerro Huacate y poblar con ellos la tierra; la conversión de la gran huaca Catequil en un temible oráculo; las funciones de las divinidades protectoras mayores y menores o caseras; la función del inca como gran protector de las huacas; los rituales de los antiguos sacerdotes y el culto y veneración a todas las huacas. En ese sentido, la Relación de los agustinos ofrece a los historiadores, antropólogos, arqueólogos y etnohistoriadores un valioso material etnográfico, no solo sobre el mundo religioso de los huamachucos sino sobre el hombre andino en general..."</text>
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Acceso público.  </text>
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                <text>[01]&#13;
Volumen I.  Antología /&#13;
- Prefacio&#13;
- Presentación&#13;
- 1. Antropología amazónica [Dar nombres a los árboles - Laura M. Rival -- Un cuerpo para soñar - Anne-Gaël Bilhaut]&#13;
- 2.  Antropología andina [El gobierno del pueblo indígena colonial - Hugo Burgos Guevara -- El liberalismo del temor y los indios - Mercedes Prieto -- Las exportaciones y los viajes - Jeroen Windmeijer -- La construcción de la comunidad indígena - Luis Alberto Tuaza Castro]&#13;
- 3.  Antropología de la costa [No estaban muertos andaban de parranda : Percepciones y autopercepciones de la identidad chola en la Costa ecuatoriana - Silvia G. Alvarez -- Los actores del conflicto y sus características socioculturales - Pablo Minda]&#13;
- 4.  Antropología y lingüística [Estado del arte de la estandarización de la escritura del quichua ecuatoriano - Luis Montaluisa Chasiquiza -- Sobre la fascinante objetividad - Janis B. Nuckolls]&#13;
- 5.  Antropología y educación [Aportes de la antropología a las ciencias de la educación - Juan Bottasso, sdb -- Racismo en colegios de élite - Lydia Andrés]&#13;
- 6.  Cultura y naturaleza [Los criterios del buen vivir - Philippe Descola -- Pidgins transespecies - Eduardo Khon]&#13;
- 7. Antropología, economía y desarrollo [Reciprocidad, trueque e intercambio: la moralidad del intercambio y de los créditos - Emilia Ferraro -- Experiencias de desarrollo rural en la era neoliberal - Víctor Bretón Solo de Zaldívar -- El viaje del chocho, una semilla ancestral: gentes y paisajes que albergan su camino - Alexandra Martínez-Flores, Guido Ruivenkamp y Joost Jongerden]&#13;
..............................................</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="142422">
                <text>[02]&#13;
Volumen II.  Antología /&#13;
- Prefacio&#13;
- Presentación&#13;
8. Antropología religiosa, simbólica y ritual [¿Hacia un shamanismo light? Cambios y adaptaciones en procesos religiosos en la Amazonía peruano-ecuatoriana [siglos XVIII-XX] - María Susana Cipolletti -- Interpretación de la yumbada - Freddy Simbaña Pillajo -- La Fiesta de Reyes en Santo Domingo de Onzole -Jean Muteba Rahier -- Representaciones del cuerpo y de la enfermedad en las sociedades andinas - José Sánchez Parga]&#13;
9. Iglesias y culturas [El indígena cristiano: estrategias de la apropiación - Anna Meiser -- Resistencias y relaciones de poder entre las iglesias y las organizaciones indígenas - Juan Illicachi]&#13;
10. Antropología política [El movimiento indígena ecuatoriano en la historia reciente - Fernando García -- El liberalismo del temor de los indios - Mercedes Prieto]&#13;
11. Antropología y género [Género e identidades nacionales - Sara Radcliffe y Sallie Westwood -- Las diversidades y la antropología - María Amelia Viteri -- Etiquetajes sobre el cuerpo de las mujeres afroecuatorianas y autorepresentaciones - Kattya Hernández]&#13;
12. Diálogo de saberes [El renacimiento de la espiritualidad de Arutam: enlaces pedagógicos, territoriales y epistémicos - José E. Juncosa -- “Somos kitu karas: estamos sintiendo, siendo, haciendo” - Patricio Guerrero Arias]&#13;
13. Ciudadanía, interculturalidad y plurinacionalidad [De la “cuestión indígena” a lo “indígena” como cuestionamiento. Hacia una crítica del latinoamericanismo, el indigenismo y el mestiz[o]aje - Armando Muyulema C. -- Interculturalidad: un acercamiento desde la investigación - Anita Krainer -- La jurisdicción indígena: del monismo jurídico a la interlegalidad - Fernando García Serrano]&#13;
..............................................&#13;
&#13;
</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="142423">
                <text>[03]&#13;
Volumen III.  Estudios históricos y sociales /&#13;
- Prefacio&#13;
- Presentación&#13;
- Parte I.  Estudios históricos y sociales de la antropología [Breve balance de la antropología ecuatoriana en sus cincuenta años de vida - Susana M. Andrade -- Miradas, líneas temáticas y genealogía conceptual de la antropología de la Amazonía ecuatoriana: hacia un estado de la cuestión - Ivette Vallejo y Kati Álvarez -- Antropología amazónica ecuatoriana del siglo XXI - Andrea Bravo Díaz -- Una aproximación a la antropología ecológica ecuatoriana - Tania González Rivadeneira y Radamés Villagómez Reséndiz -- Interrelación, intercambio y guerra en un territorio de interdependencia e intervención: antropología de los pueblos indígenas de reciente contacto y en aislamiento del Yasuní - Roberto Narváez Collaguazo, Patricio Trujillo Montalvo y Alexis Rivas Toledo -- Tierras altas y tierras bajas: la articulación transversal del espacio ecuatoriano continental a través de la etnohistoria - Juan Carlos Brito Román -- Los aportes de la antropología ecuatoriana a la educación intercultural bilingüe - Marta Rodríguez Cruz -- Genealogías de la ciudad andina : Conversaciones entre antropología e historia - Alfredo Santillán, Eduardo Kingman y Mireya Salgado -- De las estructuras formales a la relacionalidad : La antropología del parentesco y de las familias en los Andes ecuatorianos - Javier González Díez -- Un sistema de salud para un Estado plurinacional - Juan Cuvi y Erika Arteaga Cruz -- La interculturalidad desde un proceso de antropología de lo contemporáneo en la Universidad de Cuenca - Luis Alberto Herrera Montero, Israel Sebastián Idrovo Landy y Juan Fernando Vera Cabrera -- Las ruralidades en la antropología económica ecuatoriana - María Amparo Eguiguren -- Desarrollo y antropología : A propósito del Instituto de Recuperación Económica - Juan Fernando Regalado -- La incesante búsqueda de la identidad nacional : 25 años de trabajo antropológico - Catalina Ribadeneira Suárez y Antonio Trujillo Ribadeneira]&#13;
..............................................</text>
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                <text>[04]&#13;
Volumen IV.  El quehacer antropológico /&#13;
- Prefacio&#13;
- Presentación&#13;
- Parte II. El Quehacer antropológico ecuatoriano [1. PATRIMONIO, TRADICION Y FIESTA: “Bueno para comer”: construcción y transformación de moralidades alimentarias en Nayón -Verónica C. Vargas Román -- Los diablos de Alangasí de la Semana Santa - Estefany San Andres -- Música y trabajo comunitario en contextos ecoagrícolas - Freddy Orlando Auqui Calle y Edison Gerardo Auqui Calle -- Sangre, lluvias y migración: el priostazgo en la Fiesta de los Toros en Girón - Manuel Oswaldo Suin -- Oralidad, literatura oral y oralitura quichua: la producción de la editorial Abya-Yala - Fernando Garcés Velásquez -- Comensalidad, moralidad y ritualidades contemporáneas: la Semana Santa de la gente negra de Telembí en Esmeraldas, Ecuador - Jeanneth Alexandra Yépez Montúfar -- 2. ANTROPOLOGIA Y GENERO : “Los cuidados” en diálogo con la antropología feminista : Sostenimiento de la vida y autonomía colectiva en la creación de redes de cuidado de mujeres campesinas en la región Sierra Centro del Ecuador - Andrea Belén Tamayo Torres -- Tejedoras y luchadoras: nuevas agencialidades de mujeres dedicadas al tejido de paja toquilla en la provincia de Azuay-Ecuador - Dunia Elizabeth Solano Washima y Janny Mauricio Velasco Albán -- Entronque patriarcal : memorias e imágenes de un batallón amazónico - Lisset Coba -- Violencia obstétrica durante el parto en el Distrito Metropolitano de Quito - Nataly Carolina Carrillo Arciniega, Natalia Isabel Pineda Arias y Jessica Cumandá Rosales Quintana -- 3. ANTROPOLOGIA URBANA : Urbanismo refractario : Colectivos que transforman - Kleber Santiago Cerón Orellana -- El derecho a la ciudad: una perspectiva antropológica  - Marcelo F. Naranjo -- 4. ANTROPOLOGIA DE LA SALUD Y DEL CUERPO : Más allá de lo biomédico : Salud, enfermedad, atención y cuidado [un estudio de caso] - Alexis Rivas Toledo -- Explorando la discapacidad en la antropología ecuatoriana : Prolegómenos para un desafío pendiente - Gonzalo Fernando Schmidt Martínez  -- La medicina en la normalización de los cuerpos - Silvia Lorena Castellanos Rodríguez -- La antropología médica y la cosmovisión kichwa en el Ecuador - María Fernanda Acosta Altamirano -- 5. ANTROPOLOGIA AMAZONICA : Más allá de las operaciones del pensamiento salvaje entre los shuar de la Amazonía ecuatoriana  - Luis Gregorio Abad Espinoza -- Las relaciones sociales y la hibridez alimentaria en el Mercado Central de Macas - Verónica Nathaly Román San Martín -- Adolescencia y suicidio huaorani - Víctor Alejandro Yépez -- 6. ANTROPOLOGIA Y NATURALEZA : El poder de lo simbólico en los territorios ancestrales de la Costa del Ecuador : Una mirada en perspectiva ambiental  - Silvia G. Álvarez y Mónica Burmester -- La relacionalidad andina y su “perspectiva” ontológica de los cambios en el clima : Reflexiones sobre el sentipensar kichwa-puruhá - Edison Auqui Calle -- 7. ANTROPOLOGIA, ESTADO Y MOVILIDAD :  La construcción del extranjero: clase, raza y xenofobia en los grandes flujos migratorios del sur global - Gladis Aguirre Vidal -- Las pericias antropológicas en el Ecuador: construcción de espacios de análisis intercultural y de género en ámbitos de la justicia penal - Roberto Esteban Narváez Collaguazo -- 8. RELATOS ETNOGRAFICOS : Relatos y memoria kayambi: dinámica de las mutaciones de una comunidad andina - Ana Correa Rodríguez -- El antiguo trapiche de Mascarilla hecho ruina para la historia material de la afrodescendencia en Ecuador  - John Antón Sánchez -- “Para que sean de letra, castellanos, pilas y sabidos”: estrategias de circulación infantil y prácticas relacionales en los Andes centrales ecuatorianos - Abrahan Azogue Guaraca -- Etnografiando la democracia comunitaria: sentidos culturales, procedimientos y encuentros con el Estado ecuatoriano - Andrea Madrid Tamayo]</text>
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                <text>Fernando García S. [ídem.]</text>
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                <text>Catalina Campo I. [ídem.]</text>
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                <text>Tania Gonzáles R. [ídem.]</text>
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                <text>Marcos del proceso de producción sociohistórica del territorio en la Alta Amazonía ecuatoriana, siglos XVI-XIX</text>
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                <text>Estudio sobre la evolución histórica del territorio de la Gobernación de los Quijos, Sumaco y La Canela, en la  Alta Amazonia ecuatoriana, desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XIX . Se sugiere tres períodos de ocupación y producción del territorio :  1. Conquista de la región Oriental  [dominación del imperio español, con el apoyo de la iglesia y la imposición del régimen de las “reducciones”], 2. Ocaso del dominio español e inicio de las misiones religiosas; 3. Período Republicano y producción socio política del Oriente.&#13;
[Ref. : Historia de la Amazonia peruana, misiones jesuíticas]</text>
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                <text>Saúl Uribe Taborda</text>
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                <text>Aura González Serna</text>
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                <text>Edvȃnia Tȏrres Aguiar</text>
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                <text>Universitas, N° 32, mar-ago 2020</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="https://doi.org/10.17163/uni.n32.2020.03" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://universitas.ups.edu.ec/index.php/universitas/article/view/32.2020.03" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Acceso público.  </text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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        <name>Dublin Core</name>
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                <text>Incorporación del Oriente ecuatoriano al Estado nacional</text>
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                <text>Tesis presentada para optar el grado de Doctora en Historia de América&#13;
..........................</text>
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                <text>Contenido /&#13;
- Prólogo&#13;
- 1.  A modo de introducción&#13;
- I Parte 1830-1883. El Oriente durante la temprana República, el régimen de García Moreno y los años de Borrero y Veintimilla [2. El Oriente de la temprana república (1830-1860) -- 3. El Oriente durante el régimen de García Moreno (1860-1875) -- 4.  El Oriente durante los años de Borrero y Veintimilla (1875-1883)]&#13;
- II Parte 1884-1895. El Oriente durante la época de los gobiernos progresistas [5. El Progresismo y el Oriente, I. Administración, colonización, control del territorio y vías de comunicación (1884-1895) -- 6. El Progresismo y el Oriente, II. Las misiones católicas (1884-1895)]&#13;
- III Parte.  A modo de conclusiones [7.  Algunas reflexiones finales -- 8. Epílogo. El Liberalismo y el Oriente (1895-1925) -- 9. Fuentes y bibliografía citadas -- 10. Anexos]</text>
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                <text>Natàlia Esvertit Cobes</text>
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&lt;p&gt;&lt;a href="http://hdl.handle.net/10803/704" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 1&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href="https://drive.google.com/file/d/1P-phFG_LkwaJQI9n6tevhpZXFbsOfUDK/view?usp=sharing" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Descarga 2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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