Mesa Redonda “Los derechos constitucionales de los pueblos originarios”
Comisión de Amazonía, Asuntos Indígenas y Afroperuanos del Congreso de la República del Perú
La memoria del evento está recogida en el libro : “El Tema Indígena en Debate – Aportes para la reforma constitucional” [Eliane Karp de Toledo, 2003]
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Caminos indígenas en la sociedad colonial, siglos XVI-XVII
Lima [PE] : Instituto de Apoyo Agrario / Serie Tiempo de Historia VI
De rosa y espinas / Creación de mentalidades criollas en los Andes (1600-1630)
Lima [PE] : Instituto de Estudios Peruanos [IEP]
María y el mar : In memorian María Rostworowski
Breve reseña biográfica de una de las investigadoras referenciales del pasado precolombino, no solo peruano sino andino.
Arica [CL] : Universidad de Tarapacá [UTA]
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La lengua chachapuya y el proto-cahuapana : Afinidades léxicas y escenarios hipotéticos de contacto
[The chachapuya language and proto-kawapanan : Lexical affinities and hypothetical contact scenarios]
"El estudio de la onomástica en el sur de la región actual amazónica en el noreste de Perú ha arrojado luz sobre la existencia de una lengua preincaica convencionalmente llamada chacha. Desafortunadamente, la casi absoluta falta de evidencia documental de la existencia de esta lengua oscurece la investigación sobre ella. Esta región lingüística, caracterizada por topónimos que llevan las terminaciones -lap, -mal, -gat, -lun, y -wala, coincide con el núcleo de la expansión de la cultura preincaica de los chachapoyas. // En este artículo vuelvo a analizar los topónimos de la región. Este estudio se basa en muestras comparativas que involucran al proto-cahuapana, y al shawi y shiwilu, sus descendientes modernos desde una perspectiva comparativa tradicional. Afirmo que la mayoría de las terminaciones chachapuyas, así como los nombres de lugares como Kuelap<*Kuyalape pueden ser analizados como nombres cahuapanas. Esto sugiere que o bien chachapuya estaba relacionado con las lenguas modernas cahuapanas, o que esta era un área hasta ahora poco estudiada de intenso contacto lingüístico."
Indiana - Estudios Antropológicos sobre América Latina y el Caribe, V. 37, N° 1, 2020
Berlin [DE] : Ibero-Amerikanisches Institut [IAI]
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Lima [PE] : Instituto de Estudios Peruanos [IEP] / Serie : Historia Andina 16
Apuntes para una historia de la educación peruana
Lima [PE] : Universidad Nacional de Educación
(Reflexiones en torno a la familia y el pecado en la sociedad colonial peruana)
En: "Perú: La Población diversa". Pimentel, Remy, Millones, Checa, 1983 [Lima]
Lima [PE] : Asociación Multidisciplinaria de Investigación y Docencia en Población
Contenido / - Introducción - Marginalidad y marginales - Los de afuera - Los de Lima - Los de adentro
Lima [PE] : Instituto nacional de Cultura / Serie : Cuadernos del INC 1
El presente artículo es producto de una investigación sobre uno de los motivos más llamativos y recurrentes en las Tablas de Sarhua : La sirena. Realizamos una aproximación a este motivo, que originalmente aparece en la literatura clásica occidental, con la finalidad de explicar las razones de su presencia en el arte andino. Para tal efecto transcribimos algunos testimonios que, desde una cosmovisión netamente andina, dan cuenta de una serie de creencias vinculadas con el ámbito musical, en el que las sirenas juegan un papel central
Lima [PE] : Universidad Nacional Mayor de San Marcos [UNMSM]
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Los niños sin bautizar también se van al cielo
Contenido / - 1. Introducción - 2. El Limbo europeo - 3. El Limbo en el universo andino - 4. A manera de conclusión [ref. : Angelitos, duendes]
Perspectivas Latinoamericanas, N° 2, 2005
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El diablo en los Andes : Un intercambio de favores
Entrevista a propósito del libro publicado por Luis Millones y Renata Mayer: "El demonio y la cristianización en el Perú"[Lima : Universidad César Vallejo, 2025] "En la comunidad rural, la relación con Dios y con el diablo siempre se negocia. Siempre uno puede ofrecer algo a un santo o a una huaca. Como un intercambio..."
Luis Millones [entrev. a, por Jorge Paredes Laos]
El Comercio, supl. El Dominical, 5 oct. 2025
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